Gids
Klassieke kerstversiering. Elk jaar weer
Kerstversiering kan zo veel dingen zijn. In de privésfeer varieert het van de adventskrans of de lichtjesboog voor het raam tot decoratieve elementen die sommigen liefdevol, anderen geringschattend "kleine gors" noemen (en waarvan de kwantitatieve afmetingen van persoon tot persoon aanzienlijk kunnen verschillen), tot het centrale element van het kerstfeest, de prachtig versierde boom. Ook de kerststal is op veel plaatsen een onmisbaar onderdeel van de kerstversiering. Over smaak valt niet te twisten, maar niets is minder waar. Daarom stellen wij u onze tijdloze en kwalitatief hoogstaande kerstdecoraties voor, die niet alleen dit jaar, maar nog lang daarna vreugde zullen brengen. Omdat het een traditie heeft of in staat is een eigen traditie te vormen.
Hoe de dennenboom in de huizen kwam. En daarmee ook de kerstversieringen
Kerstbomen zijn niet zo oud als sommige mensen misschien denken. Zij werden voor het eerst vermeld in een document (in een vorm en functie die vergelijkbaar is met die van vandaag) in 1605 in de Elzas. In een kroniek van de stad staat te lezen: "Met Kerstmis zetten ze in de salons van Straatsburg kerstbomen op en hangen ze rozetten op geknipt uit veelkleurig papier, spaghetti, wafels, goud, suiker, enz. De bedoelde "salons", en dus ook de kerstbomen, kunnen slechts aan enkele welgestelden hebben toebehoord, want dennenbomen waren in Midden-Europa nog zeldzaam en dienovereenkomstig duur. De versieringen waarmee de takken werden opgehangen, en daarmee de eerste kerstversieringen, bestonden uit snoepgoed, noten en fruit, vooral appels, later ook koekjes, hier en daar ook van dennenappels of andere natuurlijke voorwerpen, waren gedeeltelijk versierd, verzilverd of verguld en werden door de gezinnen zelf gemaakt, elk jaar opnieuw. En ook al waren er in die tijd al nieuwe ontwikkelingen op het gebied van kerstboomversieringen, tot het einde van de 19e eeuw overheerste het voornamelijk eetbare type versiering.
Pas in de 19e eeuw werd het idee van een kerstboom wijdverbreid in Duitsland (en van daaruit in Europa en vervolgens in de hele wereld), nadat het in de 18e eeuw steeds populairder was geworden. De doorslaggevende factoren waren enerzijds dat het gebruik eerst door de protestantse en later ook door de katholieke kerk werd overgenomen, en anderzijds dat bomen voor bredere lagen van de bevolking beschikbaar kwamen door de toegenomen aanplant van sparren- en dennenbossen. Of de opkomende mechanisatie van de productie en dus de serieproductie van kerstboomversieringen een voorwaarde of een gevolg waren van deze toenemende verspreiding kan niet precies worden gezegd. Wat echter zeker kan worden gezegd, is dat Kerstmis, en daarmee de kerstboom, in het Biedermeier-tijdperk een centrale gebeurtenis van het burgerlijke gezin werd - een feest dat nog steeds verbonden was met de religieuze achtergrond en daaraan zijn rechtvaardiging ontleende, maar dat steeds meer gericht was op het ideaal van het gezin en zijn intimiteit. Het gezin werd een centrale sociale waarde en vierde zichzelf met Kerstmis.
De (eigen) kerstboom is de mooiste boom
Men zou kunnen spreken van twee rivaliserende kampen: enerzijds de voorstanders van altijd dezelfde en jaarlijks terugkerende kerstversieringen, die alleen al door hun vertrouwdheid feestelijke gevoelens opwekken, en anderzijds de vertegenwoordigers van de trendfactie, die elke advent weer voor een andere kleur of een nieuwe stijl kiezen. Wat de beweegredenen achter uw versieringsinspanningen ook mogen zijn - of u het zilveren kerstboomornament van Lauscha glas koopt omdat het een van de definitieve modes in kerstdecoratie 2022 is of omdat de glanzend zilveren "Witte Boom" (een verschijnsel van de Art Nouveau) reeds door uw grootouders als het toppunt van Kerstmis werd beschouwd - is eigenlijk irrelevant voor het resultaat. Het belangrijkste is dat je het leuk vindt. Toch is het ongelooflijk spannend om te kijken waar deze stijl (naast vele andere) eigenlijk vandaan komt. En vooral: welke rol het speelt in de geschiedenis van de kerstversiering als geheel. Want hoewel smaken veranderen, komen ze vaak in golven terug. Dit is ook het geval met kerstboomversieringen.
Kristalhelder. Het ontstaan en de ontwikkeling van de kerstboombal
Als men de kerstversieringen als klassiek bestempelt, waarmee hun geschiedenis wordt vastgelegd, dan zijn de reeds genoemde eetbare en grotendeels natuurlijke kerstboomversieringen waarschijnlijk degenen die deze titel verdienen. Kerstballen daarentegen, die vandaag vaak een groot deel van de versieringen uitmaken, werden vermoedelijk voor het eerst gemaakt in de jaren 1830. Uit de boeken van een glasblazer in Lauscha blijkt dat hij in 1848 een order plaatste voor zes dozijn kerstballen in verschillende maten - een tijd waarin de trend om glazen kerstversieringen te maken zich in de huishoudens van de burgerij in een haast razend tempo moet hebben verspreid. De Thüringse glasblazers uit Lauscha waren lange tijd ongeëvenaard en speelden dan ook een doorslaggevende rol bij het vormgeven van de vormen, kleuren en het uiterlijk van wat wij tegenwoordig gewoonlijk als klassieke kerstversieringen beschouwen.
Aanvankelijk waren het de typische ronde kerstballen die in Lauscha werden gemaakt - aanvankelijk verzilverd met een giftige loodlegering en zeer zwaar en dikwandig, maar vanaf 1867, dankzij de bouw van een gasfabriek die het mogelijk maakte grote, dunwandige kerstballen efficiënt boven een hete gasvlam te blazen in plaats van boven een zwak olie- of paraffinelicht, werden ze steeds lichter en werden ze ook steeds vaker gegoten met een niet-giftige zilvernitraatoplossing. Maar al snel ontwikkelde zich een scala van vormen die veel verder gingen dan de eenvoudige kerstballen. In het begin imiteerden deze vooral de natuurlijke voorgangers in de kerstversiering, zoals noten of kegels, maar tegen het einde van de 19e eeuw was er al een verscheidenheid aan motieven ontstaan die niet onder hoeft te doen voor die van vandaag.
Ook toen al waren zogenaamd "niet-kerstelijke" figuren en voorwerpen gebruikelijk, zelfs overheersend. De boom werd versierd met wat eronder zat of wat een rol speelde in het dagelijks leven. Van speelgoed tot dieren, vaak exotische, schoenen, bloemen en muziekinstrumenten tot alles wat mensen in technische zin opwond: locomotieven, auto's, grammofoons en later zeppelins. In de volgende oorlogsjaren waren kanonnen, ijzeren kruisen en portretten van de keizer aan de orde van de dag met Kerstmis. Wie dus de spot drijft met de niet bij de gelegenheid passende kerstboomversieringen door te kijken naar de adventstentoonstellingen van vandaag, gaat voorbij aan (of is zich gewoon niet bewust van) het feit dat klassieke kerstversieringen dat al een groot deel van hun geschiedenis zijn: onderhevig aan modes, kleurrijk en zeer divers.
Contrast programma. Kerstversieringen van Biedermeier tot vandaag
Terwijl de kerstboom in de Biedermeierperiode nog tamelijk gereduceerd en natuurlijk was - wie het zich kon veroorloven versierde hem echter al met kaarsen - werd hij ten laatste met de Gründerzeit steeds weelderiger in de kerstwoonkamers en -salons. Niet alleen glas, maar ook vele andere decoratieve elementen verschenen naast de vertrouwde vormen en materialen. Eetwaren werden op een nieuwe manier gepresenteerd: verpakt in kleurig papier, opgehangen in gouden netten of versierd met wafels. Er waren kerstboomversieringen van watten, tin of Dresdenkarton (luxueus vormgegeven door reliëfdruk, stempelen en monteren, maar tegelijkertijd goedkope ornamenten met het uiterlijk van reliëfplaat) en vooral kerstversieringen versierd met zogenaamde leonische goederen. Naast klatergoud en dunne draadgarens en draden omvatte deze ook wat men tegenwoordig klatergoud noemt: smalle, glinsterende metalen stroken, toen nog gemaakt van zeer plat gewalste, vergulde of verzilverde koperen stroken en in 1878 voor het eerst in Neurenberg aangeboden onder de naam "Gold- und Silberregen" (Goud- en Zilverregen).
Rond 1900 vormde de Art Nouveau een tegenwicht voor de overdadigheid van de Gründerzeit op het gebied van kerstversieringen door zich te richten op het eenvoudige en essentiële en een esthetiek van "minder is meer". De kerstboom moest nu worden behangen met dingen die een winterse, besneeuwde uitstraling hadden: eenvoudige, zilveren kerstballen met reflecties, niet gesponnen, niet geverfd, witte kaarsen, zilverkleurig klatergoud en ijspegels van glas. De "witte boom" was het ideaal van die tijd, en door alle klassen van de samenleving.
Deze fase kan ook worden beschouwd als de laatste van die welke beslissend zou blijken voor latere generaties en dus als klassiek. Terwijl de eerder genoemde nationaal gekleurde kerstboomversieringen de meest opvallende trend waren tijdens de Eerste Wereldoorlog, werd het interbellum gevolgd door een Art Deco periode met kleuren uit het oranjerode spectrum met ontleningen aan geel en abrikoos - een mode die echter ook betrekkelijk snel haar nut verloor. In de daaropvolgende jaren probeerde het nationaal-socialisme het christelijke karakter van Kerstmis terug te dringen en de kerstboom te herinterpreteren als een boom van lichtjes of Julbaum. De versiering bestond uit appels, noten en koekjes, d.w.z. zeer klassieke versieringen, maar ook fretwerk en met Germaanse motieven versierde kerstballen vonden hun weg naar de dennenbomen. Na de oorlog overheerste een bonte mengeling van stijlen en materialen - of moeten we zeggen het ontbreken van een stijl - totdat de kerstboom zich uiteindelijk meer en meer ontwikkelde tot een modieus accessoire waarvan het ontwerp ondergeschikt was aan wisselende trends en individuele smaken.
Houten kerstversieringen werden ook voor het eerst in het Biedermeier-tijdperk op de boom gebruikt, maar ontwikkelden zich pas in de eerste decennia van de 20e eeuw tot een serieuze traditie, die echter nooit exclusiviteit claimde, maar vooral ingang vond bij die delen van de bevolking die de voorkeur gaven aan een natuurlijke vormgeving. Onder de boom, in de vorm van het kerststalletje, heeft hout een veel langere geschiedenis. Al aan het einde van de 18e eeuw verhuisden kerststallen van de heilige naar de privésfeer en zijn sindsdien een vast onderdeel van de kerstgebruiken geworden. Voor de opstelling van de kerststal gelden geen allesomvattende of bindende regels. Terwijl het op sommige plaatsen aan het begin van de advent wordt opgericht en geleidelijk wordt gevuld, vindt het op andere plaatsen pas met Kerstmis zelf zijn weg onder de boom.
Tijdloos mooi. Kerstversiering bij Manufactum
De kerstversieringen in het assortiment van Manufactum zijn exemplarische voorbeelden op het gebied van kerstboomversieringen en kerststallenkunst die al decennia of zelfs eeuwen meegaan en hun plaats hebben veroverd, die klassiekers en gevestigde tradities zijn geworden. Voor andere stukken daarentegen geven wij toe dat zij in staat zijn hun eigen tradities te vormen. Misschien niet in een bovenliggend kader, zoals vroeger het geval was, maar toch in het particuliere kader van uw eigen, persoonlijke Kerstmis. Wat "klassiek" betekent, is uiteindelijk een kwestie van perspectief. Wij bieden alleen mogelijkheden - u creëert uw tradities. Tenminste als je dat wilt.
